鄢溪轶事（胡赛 搜集整理）
子替父相亲 在信守“父母之命,媒妁之盲”的古代,骗婚的事屡见不鲜。
在清朝嘉庆年间,那溪村有一桩骗婚事件却成为美谈,而且流传甚广。那溪先祖黄义方兴建正亮堂后,来不及享受竣工的喜悦,发妻便因病离世。黄义方一度意志消沉,为了重振家业,五十三岁的他打算续娶。听说王家有女贤良淑德,待字闺中,于是托媒人前去说项。黄义方担心王家不肯答应,安排儿子顶替自己前去见面。儿子黄存锦二十六七,意气风发,仪表堂堂,王氏一家甚为欢喜,满口应允这桩婚事。等到成亲那天,黄义方身穿喜服站在门外迎接,王家女儿才知新郎另有其人,死活不肯下轿。儿子黄存锦跪在轿前,将一长串钥匙扔入轿中,央求道:“从今往后您就是我的娘啊,这个家都交给您来做主了。”王家女儿羞愤无奈,只好出轿与黄义方拜了天地。婚后,老少相配的黄义方夫妇相敬如宾,育有二子十三孙。当时王家始终不见新姑爷上门,时隔多年才知道女婿被调了包,虽然心有不甘也只好认命。
十里八乡讨井水 鄢溪 正亮堂的房屋构造遵从客家习俗中的“九厅十八井”,其中十七井为房屋天井,一井为房屋外的一口水井。当年黄义方兴建正亮堂时,为方便汲水,在地底利用废旧烟囱节节相连,将后山深层水引流到井中,还在山上栽满樟树以汤养水源。井水清激甘甜,经年不测，可日供三百人饮用，至今费氏族人的生活仍离不开此井。
据说,这口水井曾经还有祛毒治病的神效。在新中国成立前,有一年乡民大规模患染疾,由于医疗条件十分落后,很多人得不到有效医治,痛苦不堪。这时人们发现唯独郡溪村井下组没有类似病例,查探原因得知,皆因村民从同一口井中取水饮用。有些邹村人前来取水,发现井水确有奇效,连一些染上痢疾的病人都喝好了。这事一传十,十传百,十里八乡的人都闻讯跑来，每天在水井旁接着长队。黄姓人家十分集慨,对前来取水的人提供便利,赢得了远近乡邻的尊重。
严厉族规倡诚实 在正充堂内,黄氏家族已繁衍十余代,“作善培元”的理念始终根植于子孙的思想深处,族中历来人才辈出,多为乡里造循。当然也有少数纸子弟,不学无术,横行乡里。黄氏族人为此感到忧心，因此立下严厉的族规来约束族人。其中有一条特殊的族规便是“过了年二十四,债主不得进门”。讨债的永远比欠债的记性好,这债主要来,如何拦得住?其实,此规定就是要让族人在年底前将自家债务还清,不得久人隔年债。这条族规的本意，一是动导族人诚实守信,穷不失义;二是激励族人自食其力,发愤图强。如果有人被债主上门催债，不但自己会被族人讥笑，家人也会因此紫盖。从此，黄氏子弟都泰守这条金徘，无论穷还是富贵，绝不能给祖亲、家人抹黑。
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